Vatikán 22. októbra (TK KBS) Dikastérium pre náuku viery dnes zverejnilo nový dokument s názvom Venite ad me: Úvahy o odovzdávaní viery v čase epochálnej zmeny.
Dikastérium pre náuku viery: V kríze odovzdávania viery sa treba vrátiť ku kerygme
„Venite ad Me. Úvahy o odovzdávaní viery v čase zmeny epochy“ je názov dokumentu Dikastéria pre náuku viery, ktorý zverejnili dnes, vo štvrtok 22. októbra. V sekularizovanej spoločnosti preniknutej novou kultúrou „si odovzdávanie viery dnes osobitne vyžaduje evanjelizáciu dospelých a prekonanie pastorácie zameranej výlučne na katechézu detí a dospievajúcich“.
V čase zmeny epochy, ktorú poznačila kríza odovzdávania viery, „treba znovu začať veľké obdobie“ evanjelizácie a do jej centra postaviť prvé ohlasovanie, kerygmu: „Ježiš Kristus ťa miluje, dal svoj život, aby ťa zachránil, a teraz je denne živý po tvojom boku, aby ťa osvecoval, posilňoval, oslobodzoval“ (Evangelii gaudium, 164).
To je jadrom výzvy v dokumente Dikastéria pre náuku viery Venite ad Me. Úvahy o odovzdávaní viery v čase zmeny epochy, ktorý zverejnili dnes, vo štvrtok 22. októbra. Osobitným cieľom dokumentu je navrhnúť „konkrétne cesty ohlasovania kerygmy v zmene epochy, ktorou prechádzame“.
Dokument 21. augusta 2026 schválil pápež Lev XIV. a podpísali ho prefekt Dikastéria pre náuku viery kardinál Víctor Manuel Fernández a sekretár Doktrinálnej sekcie dikastéria Mons. Armando Matteo. Cenným prínosom pre túto prácu boli príspevky mnohých biskupských konferencií, ako aj svedectvá ľudí, ktorí objavili alebo znovu objavili Pána Ježiša. Zaslal ich biskupom a sú uvedené v poslednej kapitole Úvah.
Východiskom sú Ježišove slová z Matúšovho evanjelia: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vás posilním“ (Mt 11, 28). Ide o „výzvu veriacim, aby sa vrátili k srdcu dedičstva kresťanskej viery: ku kerygme“, ktorá „osvetľuje všetky obsahy pokladu viery a priťahuje k skúsenosti osobného i komunitného stretnutia so živým Kristom“. Dokument pritom zohľadňuje aj skutočnosť, že v niektorých oblastiach sveta sa odovzdávanie viery „takmer úplne prerušilo“.
Ako sa v dokumente zdôrazňuje, viera sa „neodovzdáva predovšetkým ako súbor náukových obsahov alebo náboženských informácií“, ale ako „forma života v Cirkvi, do ktorej je veriaci postupne uvádzaný“. Pri rozbore spôsobov odovzdávania viery text poukazuje na to, že Cirkev rastie „príťažlivosťou“, že rodina je „prvým a najpodstatnejším miestom odovzdávania viery“ a že v tomto smere je dôležitá súčinnosť Cirkvi a rodiny. Zároveň však konštatuje, že v mnohých častiach sveta sa odovzdávanie viery v rodinnom prostredí prerušilo a „odovzdávanie skúsenosti kresťanskej viery novým generáciám už neprebieha takpovediac automaticky“.
Vzhľadom na túto skutočnosť dokument uvádza, že „odovzdávanie viery si dnes osobitne vyžaduje evanjelizáciu dospelých a prekonanie pastorácie zameranej výlučne na katechézu detí a dospievajúcich“.
Zdôrazňuje preto potrebu „hlbokej kerygmatickej obnovy katechézy“. Tá má venovať pozornosť aj jazyku, ktorý má byť „výzvou adresovanou srdcu“, a stavať na pútavom medziľudskom vzťahu. Ohlasovanie kerygmy musí „byť schopné predstaviť krásnu zvesť o Božej láske a milosrdenstve tak, aby tí, ktorí ju prijímajú, skutočne pochopili, že táto láska a toto milosrdenstvo sú určené práve im“.
Dokument poukazuje aj na význam kresťanského spoločenstva vo vzťahu k Božiemu slovu, liturgii a svedectvu. „Najmä v krajinách s dávnou evanjelizačnou tradíciou sa javí ako absolútne naliehavé trvať na tom, aké dôležité je podporovať v každom cirkevnom spoločenstve skupiny na počúvanie, rozjímanie, zdieľanie a modlitbu nad Božím slovom a na ich stretnutia vyhradiť osobitné a pevne stanovené časy popri slávení nedeľnej Eucharistie.“
Ďalším podstatným aspektom je svedectvo veriacich, ktoré má tri rozmery: „svedectvo svätosti, svedectvo blízkosti a svedectvo prednostnej voľby v prospech chudobných“.
Text sa venuje aj ľudovej zbožnosti, ktorá „je dodnes dôležitým prostriedkom odovzdávania viery“. Význam majú tiež púte, tradičné i novšie, a túžba patriť do niektorého bratstva. Dokument hovorí aj o dobrovoľníckych aktivitách ako o príležitosti priblížiť sa k životu Cirkvi a upozorňuje na potrebu „rozšíriť priestor pre prítomnosť žien pri vedení cirkevných procesov“.
Stručne povedané, tieto Úvahy chcú dôrazne pripomenúť, že Kristus je pravé svetlo. „Teraz je na nás,“ vyzýva dokument, „aby sme ten istý dar odovzdávali mužom a ženám našej doby“, ktorí tiež čakajú, „aby mohli zapáliť svoj život od toho istého zdroja každej milosti, od svetla, ktoré žiari vo svete“.
Zdroj: VaticanNews, slovenská redakcia
Reakcia na podnety pápeža Františka a biskupov z celého sveta
Dokument, ktorý Svätý Otec Lev XIV. schválil 21. augusta 2026, reaguje na aktuálne výzvy spojené s poklesom účinnosti a „zlyhávaním“ tradičného procesu odovzdávania viery v súčasnom svete.
V sprievodnom liste adresovanom predsedom biskupských konferencií a cirkví sui iuris to oznámil prefekt Dikastéria pre náuku viery, kardinál Víctor Manuel Fernández.
Príprava dokumentu vychádza z opakovaných výziev zosnulého pápeža Františka v posledných rokoch jeho pontifikátu, ako aj z podnetov biskupov počas ich návštev Ad limina apostolorum. Biskupi dlhodobo poukazovali na to, že účinnosť odovzdávania viery je dnes na mnohých miestach spochybňovaná.
Dikastérium pre náuku viery preto 10. marca 2026 oslovilo biskupské konferencie s výzvou na predloženie príspevkov a miestnych skúseností. Na túto iniciatívu reagovalo až 70 % biskupských konferencií a cirkví sui iuris, vďaka čomu text reflektuje konkrétny život a kultúrnu rozmanitosť čiastkových cirkví po celom svete.
Osobitná úloha pri šírení pre miestne cirkvi
Text dokumentu spája perspektívu univerzálnej Cirkvi s osobitným zreteľom na potreby miestnych cirkví, ktoré sú primárnym prostredím pre účinné hlásanie kerygmy v konkrétnom kultúrnom kontexte.
Z tohto dôvodu Dikastérium pre náuku viery nevyužilo tradičnú formu prezentácie prostredníctvom Tlačového strediska Svätej stolice. Považuje za vhodnejšie, aby dokument propagovali a šírili priamo samotné miestne cirkvi.
Dokument je dostupný na webovej stránke Svätej stolice v rôznych jazykových mutáciách.