Sýria 27. januára (TK KBS) Situácia kresťanov v Sýrii sa podľa miestnych zdrojov líši od mesta k mestu a kresťania s opatrným optimizmom prijali záruky prechodnej vlády, že bude rešpektovať náboženskú slobodu.

Pád režimu Bašára Asada v priebehu niekoľkých týždňov v decembri minulého roka ohromil svet po takmer 14 rokoch občianskej vojny. Kresťania boli spočiatku znepokojení, pretože niektorí povstalci sú zároveň členovia skupiny, ktorá bola otvorene džihádistická a napojená na al-Káidu.

Medzi kresťanskými lídrami a novou politickou garnitúrou sa už uskutočnilo niekoľko stretnutí na vysokej úrovni, na ktorých noví vládni predstavitelia ubezpečovali kresťanov, že ich práva budú plne rešpektované.

Podľa zdrojov nadácie ACN –  Pomoc trpiacej Cirkvi sú kresťania odhodlaní zohrávať plnohodnotnú úlohu v budúcnosti Sýrie a odmietajú, aby boli označovaní len za náboženskú menšinu, ktorá potrebuje osobitné zaobchádzanie. „Vedúci komunít sa nechcú definovať ako menšiny, pretože inak by mohli stratiť svoje zastúpenie v novej ústave a štátnych inštitúciách. Zdôrazňujú rovnaké práva pre všetkých,“ povedal zdroj ACN, ktorý si želá zostať v anonymite z bezpečnostných dôvodov.

Kresťania sú opatrní

Prechodná vláda prisľúbila rešpektovanie náboženskej slobody, ale niekoľko incidentov v rôznych častiach krajiny viedlo kresťanskú komunitu k tomu, aby tieto záruky brala s rezervou. Situáciu kresťanov podľa miestnych zdrojov nemožno zovšeobecňovať, či už v dobrom alebo zlom – závisí od toho, v ktorej časti krajiny sa človek nachádza.

„Damask je v centre pozornosti, čo tlačí na bývalých povstalcov, aby boli mierumilovnejší a udržali si pozitívny imidž, ktorý majú. Stále však dochádza k jednotlivým incidentom, napríklad ženy sú vyzývané, aby nosili závoj, alebo mužom a ženám sa hovorí, aby nechodili spolu po ulici, ak nie sú príbuzní. To isté sa deje aj v Aleppe.“

Absencia silnej centrálnej autority umožnila niektorým malým skupinám alebo jednotlivcom zaviesť radikálnejšie opatrenia, ako napríklad segregované sedenie vo verejnej doprave alebo nútenie žien nosiť závoje. Niekedy strach z toho, že spôsobia problém alebo vzbudia neželanú pozornosť, vedie ľudí k prijatiu týchto praktík len z opatrnosti.

Nebezpečenstvo je stále prítomné

V iných mestách je to však horšie.

„V Homse a Hame je situácia zložitejšia. Ide o zmiešané oblasti, kde na jednom mieste žije desať náboženských konfesií a štvrte sú zmiešané, čo sťažuje situáciu. Ťažká situácia bola aj počas vojny. Ľudia sa vyhýbajú pobytu na uliciach po 17:00. Na uliciach sa pohybujú džihádisti, ktorí pomocou megafónov vyzývajú ľudí, aby konvertovali na islam, a ženám prikazujú, aby sa zahalili. Strach je naozaj veľmi výrazný, kresťania nemôžu pracovať, mnohí zostávajú doma,“ vysvetlil zdroj pre ACN.

Údolie kresťanov, ktoré má svoje meno podľa toho, že ide o výlučne kresťanský región, je pokojné, ale cesty doň a z neho môžu byť nebezpečné, pretože ozbrojené skupiny voľne stavajú zátarasy, ktoré potom využívajú na obmedzovanie občanov. „Mali sme prípady, keď kresťanov (pri zátarase) žiadali, aby konvertovali na islam. Keď odmietnu, sú odvrátení, ale prídu o všetok svoj majetok.“

Celkovo možno pocit medzi kresťanmi označiť za opatrný optimizmus. „Sme radi, že Asadov režim padol, a dúfame v lepšiu Sýriu, ale nesmieme považovať za samozrejmé, že je teraz všetko v poriadku, najmä pre kresťanov, alebo že zmena v Sýrii je k lepšiemu, hoci dúfame a modlíme sa, že je,“ povedal miestny zdroj.

Napriek neistote ohľadom budúcnosti krajiny ACN naďalej podporuje mnohé projekty v Sýrii a je dokonca otvorená ich rozšíreniu, keďže potreby kresťanskej komunity sú stále veľké: mnohí prišli o prácu a nemajú dostatok peňazí na uživenie svojich rodín.
 
Zdroj: ACN, Filipe d’Avillez / Lucia Froncová