Vatikán 10. marca (VaticanNews) Trinásteho marca si pripomíname desiate výročie pontifikátu pápeža Františka, desaťročie cirkevnej reformy a obnovy, ktoré zaznamenalo posun priorít smerom k Cirkvi, ktorá viac zahŕňa chudobných, ženy, vysídlené osoby a osoby na okraji spoločnosti, Cirkvi, ktorá sa viac stará o stvorenie a je otvorená medzináboženskému dialógu, Cirkvi, ktorá je synodálnejšia a milosrdnejšia.

Pápež František vedie klérus od kultúry klerikalizmu, ktorú pri každej príležitosti odsudzuje, k etike služby. Pastieri Cirkvi, stále bližšie k Božiemu ľudu, si majú privlastniť „vôňu oviec.“

Kanadský kardinál Michael Czerny, jezuitský spolubrat pápeža argentínskeho pôvodu, jeho pravá ruka a prefekt vatikánskeho dikastéria pre službu integrálnemu rozvoju, v nedávnom rozhovore povedal, že pápež František prijíma Druhý vatikánsky koncil ako začiatok „otvorenej Cirkvi v dialógu so svetom.“

„Jadrom tohto pontifikátu je realizácia Druhého vatikánskeho koncilu,“ povedal Czerny.

Z koncilovej charakteristiky veriacich ako „Božieho ľudu“ pápež vyvodil, že „každý z nás je pokrstený nielen preto, aby nasledoval Krista, ale aby bol misionárskym učeníkom.“

„Nemyslím si, že niektorí „páni a panie" katolíčky, či už mladší alebo starší, sa predtým videli práve v tom zmysle a v tom povolaní, o ktorom teraz hovorí a ktoré rozvíja pápež František.“

Prvé náznaky

Podľa kardinála Czerného náznaky reformného programu pápeža Františka boli zjavné už v troch jeho prvých textoch.

Prvým je krátky príhovor kardinálom Cirkvi, ktorí sa zišli na sérii stretnutí známych ako „generálne kongregácie“ pred konkláve v roku 2013.

Počas týchto stretnutí má každý kardinál právo predniesť krátke vyhlásenie a prejav kardinála Bergoglia upútal pozornosť jeho bratov kardinálov.

Podľa kardinála Czerného sa ukázalo, že to bol „prezieravý text“ - viedol nielen k jeho zvoleniu za pápeža, ale definoval aj jeho pontifikát.

Kardinál Bergoglio v ňom prirovnal vnútorne obrátenú Cirkev k žene, ktorú Ježiš uzdravuje v Lukášovom evanjeliu (13, 10 - 17) a ktorá ochrnutá zlým duchom nemohla 18 rokov stáť vzpriamene.

Naznačil, že paralelou je cirkev, ktorá je tiež ochromená alebo ohnutá sebectvom, ktoré jej bráni v plnení jej poslania.

Druhý „prorocký“ text prišiel pre kardinála Czerného hneď po Františkovom zvolení 13. marca 2013, keď predniesol svoje prvé verejné slová z centrálnej loggie Baziliky svätého Petra. Jedna z viet znela: „Vydajme sa na túto cestu, biskup a ľud, biskup a ľud, na túto cestu Rímskej cirkvi, ktorá vedie všetky cirkvi v láske, na túto cestu bratstva, lásky a dôvery medzi nami.“

„Obsahuje kľúčové slová ako bratstvo a cesta, anticipáciu Fratelli tutti a synodálnosť a výrečné gestá, ako napríklad najprv požiadať ľud o modlitby a až potom udeliť vlastné požehnanie,“ komentuje kardinál Czerny.

Za tretí dôležitý skorý dokument kardinál Czerny považuje apoštolskú exhortáciu Evangelii gaudium (Radosť z evanjelia), vydanú v novembri 2013, len osem mesiacov po Františkovom zvolení.

„V októbri 2012 sa konala synoda o evanjelizácii. František spojil jej návrhy s presvedčeniami, ktoré dozreli počas jeho pôsobenia vo funkcii jezuitského predstaveného a arcibiskupa v Buenos Aires, a zrodila sa táto programová apoštolská exhortácia,“ povedal kardinál Czerny. Napríklad:

„Dávam prednosť Cirkvi, ktorá je ubolená, zranená a špinavá, pretože bola na ulici," píše pápež František, "pred Cirkvou, ktorá je nezdravá z uzavretosti a z lipnutia na vlastných istotách... Dúfam, že skôr ako strach z toho, že sa dostaneme na scestie, nás bude hnať strach z toho, že zostaneme uzavretí v štruktúrach, ktoré nám dávajú falošný pocit bezpečia, v pravidlách, ktoré z nás robia prísnych sudcov, vo zvykoch, ktoré nám dávajú pocit istoty, zatiaľ čo za našimi dverami ľudia hladujú..." (Evangelii gaudium 49).

„Takže by ste si mohli každých šesť mesiacov znovu prečítať tieto tri 'normatívne' texty a uvedomiť si: 'Aha, už chápem, o čo sa snaží a čo chce dosiahnuť',“ povedal kardinál Czerny. „Pre mňa osvetľujú to, čo bolo vlastne jedným z vrcholov jeho doterajšieho pontifikátu.“

Synody

Kardinál Czerny povedal, že kľúčovým úspechom doterajšieho pontifikátu pápeža Františka je vznik synodálnejšej Cirkvi, kde synody slúžia ako platforma pre otvorený dialóg a spoločné rozlišovanie dôležitých možností.

Počas Františkovho predsedníctva sa konali synody o rodine (2014), o mládeži (2018) a o Cirkvi a integrálnej ekológii v panamskom regióne (2019). Na každej z nich sa vo väčšej miere podieľal Boží ľud - členovia Cirkvi a duchovenstvo - tak na ich príprave, ako aj na samotných mesačných synodálnych zasadnutiach v Ríme.

Nadchádzajúca synoda (so zasadnutiami v októbri 2023 a októbri 2024) bude uvažovať o synodalite ako o otázke zásadného významu pre život Cirkvi na všetkých úrovniach: vo farnostiach, diecézach, krajinách, regiónoch a celej Cirkvi. Prípravy sa začali v októbri 2021 a zahŕňajú zhromažďovanie názorov zo všetkých úrovní, miest a národov Cirkvi - dokonca aj nespokojných a vzdialených - v rámci masívneho načúvania.

„Nie je prekvapujúce,“ poznamenáva Czerny, „že počúvanie je ďalšou častou témou tohto pápeža, ktorá je podstatná pre „synodu“, čo znamená „ísť spolu“ alebo „spoločná cesta či smer."

Cesty a púte

Kardinál českého pôvodu ďalej opisuje štyridsať zahraničných ciest pápeža Františka, počas ktorých navštívil takmer šesťdesiat krajín, ako „mimoriadnu sériu stretnutí,“ ktoré Svätému Otcovi umožnili osobne sa angažovať v kontakte s Božím ľudom, chudobnými a v medzináboženskom dialógu.

„Využil každú príležitosť, aby vyjadril svoju neustálu blízkosť tým, ktorí trpia, ľuďom na okraji spoločnosti, migrantom a utečencom núteným utiecť,“ zdôrazňuje kardinál Czerny, ktorého vlastná rodina sa po druhej svetovej vojne prisťahovala do Kanady.

Czerny sprevádzal pápeža Františka na jeho ceste do Kanady v roku 2022, počas ktorej sa pápež stretol s pôvodným obyvateľstvom, vypočul si obete zneužívania v internátnych školách prevádzkovaných rôznymi diecézami a rehoľnými kongregáciami a zaoberal sa pretrvávajúcimi dôsledkami kolonizácie.

„Pápež František si určite zachoval toto hlboko ľudské a pastoračné a duchovné zameranie či cieľ a z celého srdca ho sledoval, a verím, že práve to vysvetľuje vplyv a úspech tejto návštevy.“

Každá z pápežových zahraničných ciest mimo Talianska, naposledy do Konžskej demokratickej republiky a Južného Sudánu, bola pozoruhodná, povedal Czerny.

„Zo štyridsiatich zahraničných ciest, počas ktorých navštívil takmer šesťdesiat krajín, je zarážajúce uvedomiť si, že viac ako tucet destinácií boli miesta, kde väčšinu obyvateľstva tvoria moslimovia. Prečo? Pretože František podporuje dialóg ako 'kyslík pre mier, otvára mysle a srdcia pre stretnutie a rúca múry násilia a rozdelenia,“ povedal Czerny.

Pozoruhodným príkladom bola jeho návšteva Iraku v roku 2022 vrátane návštevy mesta Ur, rodiska Abraháma.

Vrcholom bolo jeho 45-minútové stretnutie s veľkým ajatolláhom Alím al-Sistáním, považovaným za najvplyvnejšieho vodcu šiitských moslimov, ktorý sa takmer nikdy nestretáva so zahraničnými hodnostármi. Stretli sa v Nadžafe, treťom najsvätejšom pútnickom mieste šiitských moslimov po Mekke a Medine.

Pápež František sa už predtým stretol s významným sunnitským moslimským vodcom, šejkom Ahmedom al-Tayyibom, veľkým imámom egyptského Al-Azharu, s ktorým vo februári 2019 podpísal Dokument ľudského bratstva za svetový mier a spolužitie.

„Pápež František od začiatku svojho pontifikátu hovorí o moslimoch ako o našich bratoch. Dúfajme, že kresťania a moslimovia budú na jeho pontifikát spomínať ako na zlomový bod v našich medzináboženských a bratských vzťahoch," poznamenáva kardinál Czerny.

Ľudstvo a planéta v agónii

Pápeži sa ľahko ocitajú v ironickej krížovej paľbe. Ak sa držia teológie a cirkevných záležitostí, sú terčom posmechu, že ignorujú dianie vo svete.

Ak však kritizujú súčasné nespravodlivosti v spoločnosti, ekonomike alebo životnom prostredí, vedúci predstavitelia, ktorí nemajú radi, keď ich niekto spochybňuje, hovoria pápežovi, aby sa staral o svoje náboženské záležitosti. „Akoby bol skutočný svet pre Boha neprístupný!“  zažartoval kardinál Czerny.

Pápež František vydal dve encykliky zaoberajúce sa najväčšími súčasnými krízami sveta.

Laudato si': o starostlivosti o náš spoločný domov vyšla v roku 2015. Ukazuje, že ekologická kríza je sociálna aj prírodná: "volanie zeme a volanie chudobných" (LS 49) sú navzájom prepojené. Odvtedy, povedal Czerny, Vatikán dôsledne obhajuje a podporuje pozitívne opatrenia v oblasti klímy, počnúc kľúčovou konferenciou v Paríži v decembri 2015.

Fratelli Tutti: O bratstve a sociálnom priateľstve vyzýva všetkých ľudí, od našich rodín až po svetových politických a náboženských lídrov, aby si osvojili skutočný súcit a lásku a odmietli zločinné bláznovstvo sebeckej súťaže. Táto encyklika, vydaná v októbri 2020, vyvodzuje poučenie z pandémie, jej životne dôležitých princípov spolupráce a služby a jej pochmúrnych zlyhaní v podobe rozdelenia a sebectva.

Kardinál Czerny povedal, že „v týchto dvoch listoch adresovaných svetu - nielen členom Cirkvi alebo rehoľníkom - pápež vykonáva konkrétne morálne vedenie v tom, čo je práve teraz najdôležitejšie pre prežitie a rozkvet človeka“.

„Nikto nemôže úprimne povedať, že svet by bol na tom lepšie, keby sa Svätý Otec staral len o svoje vlastné náboženské záležitosti!“

Rímska kúria

Vyhlásenie novej ústavy pre ústrednú správu Vatikánu, známej ako Rímska kúria, sa považuje za jednu z najprenikavejších reforiem pápeža Františka.

Konštitúcia Praedicate Evangelium (Hlásajte evanjelium) sa pripravovala takmer deväť rokov. Do platnosti vstúpila v júni 2022.

Medzi jej kľúčové body patrí nariadenie, že každý pokrstený katolík, muž alebo žena, laik alebo klerik, môže viesť vatikánske dikastérium, ako sa nazývajú jednotlivé oddelenia alebo ministerstvá. Donedávna stál na čele vatikánskeho úradu zvyčajne kardinál.

V preambule novej ústavy sa píše: „Rímska kúria stojí v službách pápeža, ... a činnosť Rímskej kúrie je tiež organicky spojená s kolégiom biskupov a jednotlivými biskupmi.“

„Výsledkom teda v podstate je, že Kúria nezaujíma postavenie nad biskupmi alebo medzi nimi a Svätým Otcom. Nie je primárne určená na to, aby im hovorila, čo majú robiť, aby ich kontrolovala alebo aby opravovala ich chyby,“ vysvetlil Czerny.

„Má predovšetkým počúvať biskupov a miestne cirkvi a hľadať spôsoby, ako im pomôcť. Začína sa to tým, že sa ich pýtame: "Ako to ide?" namiesto toho, aby sme im hovorili, ako to pokazili.

„Postoj alebo nálada, s ktorou sa biskupi stretávajú, keď prichádzajú do Ríma, sa už začala citeľne meniť na počúvanie.“

Chválospev je „mimoriadnym úspechom a mimoriadnym činom viery a synodálnej nádeje.“

Po desiatich rokoch

V predslove ku knihe „Bratstvo ako znamenie doby: sociálne učenie pápeža Františka“ (2022), ktorú Czerny napísal spolu s Christianom Baronom, pápež František vyjadril víziu angažovanej, putujúcej a milosrdnej Cirkvi, ktorá bola charakteristickým znakom jeho pontifikátu: „Cirkev, ktorá sa dáva do služieb ľudstva, stará sa o stvorenie a hlása a uskutočňuje nové univerzálne bratstvo, v ktorom sú ľudské vzťahy vyliečené zo sebectva a násilia a sú založené na vzájomnej láske, prijatí a solidarite.“

Týmto kardinál Czerny uzatvára: „Doterajšie účinky Františkovho pontifikátu sú už teraz obrovské.“