[verzia pre mobil]
TK KBS

Dnes je piatok 14. 06. 2024   Meniny má Vasil      Pošlite tip TK KBS [RSS][Email][Mobile][Twitter][Instagram][Threads][Facebook] Vyhľadávanie

Home Najnovšie Domáce Zahraničné Foto Video Audio Press

  Kalendár správ
<<  jún  >>
poutstštpisone
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

  Život Cirkvi
Program biskupov
Pozvánky na akcie
Programové tipy
Podcast:
Google|Apple|Spotify

  Sekretariát KBS
Konferencie KBS
Synoda
Zamyslenia KBS
Financovanie Cirkvi

  Pápež František
Životopis
Generálne audiencie
Anjel Pána [audio]
Urbi et Orbi
Aktivity
Ranné homílie

Prijímaj kamene, vracaj datle ako palma: pápež obetiam násilia
P:3, 01. 02. 2023 19:37, ZAH

Kongo 1. februára (VaticanNews) Prinášame plné znenie príhovoru Svätého Otca obetiam násila v Konžskej demokratickej republike.

 

PRÍHOVOR SVÄTÉHO OTCA

Stretnutie s obeťami násilia na východe krajiny, Kinšasa, Apoštolská nunciatúra, 1. februára 2023

Drahí bratia a sestry!

Ďakujem vám za odvahu týchto svedectiev. Človek zostáva šokovaný pred neľudským násilím, ktoré ste videli na vlastné oči a zažili na vlastnej koži. Zostáva iba plač, bez slov, ostávať v tichosti. Bunia, Beni-Butembo, Goma, Masisi, Rutshuru, Bukavu, Uvira, miesta, ktoré medzinárodné médiá takmer nikdy nespomínajú: tu a inde sa toľko našich bratov a sestier, detí toho istého ľudstva, stalo rukojemníkmi svojvôle najsilnejších, tých, ktorí majú v rukách najsilnejšie zbrane, zbrane, ktoré sú stále v obehu. Moje srdce je dnes na východe tejto obrovskej krajiny, ktorá nebude mať mier, kým ho nedosiahne tam, vo svojej východnej časti.

Vám, drahí obyvatelia východu, chcem povedať: som vám nablízku. Vaše slzy sú mojimi slzami, vaša bolesť je mojou bolesťou. Každej rodine, ktorá smúti alebo bola vysídlená v dôsledku vypálených dedín a iných vojnových zločinov, tým, ktorí prežili sexuálne násilie, každému zranenému dieťaťu a dospelému hovorím: Som s vami, chcem vám priniesť Božie pohladenie. Jeho nežný a súcitný pohľad spočíva na vás. Zatiaľ čo násilníci s vami zaobchádzajú ako s vecami, Otec v nebi vidí vašu dôstojnosť a každému z vás hovorí: „Pretože si drahý mojim očiam, vzácny a ja ťa milujem“ (Iz 43,4). Bratia a sestry, Cirkev je a vždy bude na vašej strane. Boh vás miluje a nezabudol na vás, ale nech na vás pamätajú aj ľudia!

V jeho mene spolu s obeťami a tými, ktorí sa zasadzujú za mier, spravodlivosť a bratstvo, odsudzujem ozbrojené násilie, masakre, znásilňovanie, ničenie a okupovanie dedín, drancovanie polí a dobytka, ktoré sa naďalej páchajú v Konžskej demokratickej republike. A tiež krvavé, nezákonné využívanie bohatstva tejto krajiny, ako aj pokusy o jeho rozdrobenie s cieľom spravovať ho. Človeka napĺňa rozhorčením vedomie, že neistota, násilie a vojna, ktoré tragicky postihujú toľkých ľudí, sú hanebne podnecované nielen vonkajšími silami, ale aj zvnútra, s cieľom získať záujmy a výhody.

Obraciam sa k Otcovi, ktorý je na nebesiach a ktorý chce, aby sme všetci boli bratmi a sestrami na zemi: pokorne skláňam hlavu a s bolesťou v srdci ho prosím o odpustenie za násilie človeka na človeku. Otče, zmiluj sa nad nami. Uteš obete a tých, ktorí trpia. Obráť srdcia tých, ktorí páchajú kruté zverstvá, ktoré prinášajú hanbu celému ľudstvu! A otvor oči tým, ktorí ich zatvárajú alebo sa odvracajú od týchto ohavností.

Ide o konflikty, ktoré nútia milióny ľudí opustiť svoje domovy, spôsobujú veľmi vážne porušovanie ľudských práv, rozkladajú sociálno-ekonomickú štruktúru a spôsobujú ťažko zahojiteľné rany. Sú to stranícke boje, v ktorých sa prelína etnická, územná a skupinová dynamika; konflikty, ktoré súvisia s vlastníctvom pôdy, s absenciou alebo slabosťou inštitúcií, nenávisť, do ktorej preniká rúhanie násilia v mene falošného boha. Predovšetkým je to však vojna, ktorú rozpútala nenásytná chamtivosť po surovinách a peniazoch, ktorá živí ozbrojenú ekonomiku, ktorá si vyžaduje nestabilitu a korupciu. Aký škandál a aké pokrytectvo: ľudia sú znásilňovaní a zabíjaní, zatiaľ čo biznis, ktorý spôsobuje násilie a smrť, naďalej prekvitá!

Obraciam sa na všetkých ľudí, na všetky vnútorné i vonkajšie subjekty, ktoré ťahajú za nitky vojny v Konžskej demokratickej republike, drancujú ju, mučia a destabilizujú. Obohacujete sa nezákonným využívaním majetku tejto krajiny a krvavými obeťami nevinných obetí. Počúvajte volanie ich krvi (porov. Gn 4,10), počúvajte hlas Boha, ktorý vás vyzýva k obráteniu, a hlas svojho svedomia: umlčte zbrane, ukončite vojnu. Už dosť! Už žiadne obohacovanie sa na koži tých najslabších, už žiadne obohacovanie sa zdrojmi a peniazmi pošpinenými krvou!

Drahí bratia a sestry, čo môžeme urobiť my? Kde začať? Ako môžeme konať na podporu mieru? S pokorou mi prichodí navrhnúť, aby sme začali s dvomi „nie“ a dvomi „áno“.

V prvom rade nie násiliu, vždy a v každom prípade, bez „ak“ a bez „ale“. Nie násiliu! Milovať vlastný národ neznamená prechovávať nenávisť voči iným. Naopak, milovať svoju krajinu znamená nenechať sa vtiahnuť do konfliktu tými, ktorí nabádajú na použitie sily. Je to tragický klam: nenávisť a násilie nie sú nikdy prijateľné, nikdy ospravedlniteľné, nikdy tolerovateľné, o to viac pre tých, ktorí sú kresťanmi. Nenávisť plodí len ďalšiu nenávisť a násilie plodí ďalšie násilie. Tým, ktorí šíria v mene Boha toto násilie a nenávisť, treba povedať jasné a dôrazné „nie“.

Drahí Konžania, nenechajte sa zviesť ľuďmi alebo skupinami, ktoré v jeho mene podnecujú násilie. Boh je Bohom pokoja a nie vojny. Hlásanie nenávisti je rúhanie a nenávisť vždy rozožiera ľudské srdce. V skutočnosti ten, kto žije násilím, nikdy nežije dobre: myslí, že si zachráni život a namiesto toho ho pohltí vír zla, ktorý ho vedie k boju proti bratom a sestrám, s ktorými vyrastal a žil celé roky, a vnútorne ho to zabíja.

Avšak skutočne povedať „nie“ násiliu, na to nestačí vyhýbať sa násilným činom; je potrebné vytrhať korene násilia: mám na mysli chamtivosť, závisť a predovšetkým nevraživosť. Kým sa s úctou skláňam pred utrpením, ktoré znášajú mnohí, chcel by som všetkých poprosiť, aby sa správali tak, ako ste nám to poradili vy, odvážni svedkovia, ktorí máte odvahu odzbrojiť srdce. Prosím všetkých v mene Ježiša, ktorý odpustil tým, ktorí mu prebodli ruky a nohy klincami a pribili ho na kríž: prosím vás, odzbrojte svoje srdcia. To však neznamená prestať sa rozhorčovať nad zlom a neodsudzovať ho, to je povinnosť! Neznamená to ani beztrestnosť a ospravedlňovanie ohavností, pokračujúc ďalej akoby sa nič nestalo. To, čo sa od nás žiada v mene pokoja, v mene Boha pokoja, je demilitarizovať srdce: odstrániť jed, odmietnuť zlobu, vyhubiť chamtivosť, vymazať hnev; povedať „nie“ všetkému, čo sa zdá, že človeka oslabuje, ale v skutočnosti ho robí slobodným, pretože mu dáva pokoj. Áno, pokoj vychádza zo srdca, zo srdca zbaveného nenávisti.

Potom je potrebné povedať druhé „nie“: nie rezignácii. Pokoj si vyžaduje bojovať proti skľúčenosti, znechuteniu a nedôvere, ktoré vedú k presvedčeniu, že je lepšie všetkým nedôverovať, žiť oddelene a vzdialene, než sa spojiť a kráčať spolu. Znovu v mene Božom, obnovujem svoje pozvanie, ľuďom žijúcim v Konžskej demokratickej republike, aby nenechali svoje ruky padnúť, ale aby sa angažovali v budovaní lepšej budúcnosti. Budúcnosť mieru nebude pršať z neba, ale môže prísť, ak sa zo sŕdc odstráni rezignovaný fatalizmus a strach zo zapojenia druhých. Budúcnosť bude iná, ak bude patriť všetkým a nie len pre niekoho, ak táto budúcnosť bude pre všetkých a nie proti niekomu. Nová budúcnosť nastane, ak ten druhý, či Tutsi alebo Hutu, už nebude protivníkom alebo nepriateľom, ale bratom a sestrou, v ktorých srdci treba veriť, že existuje, hoci skrytá, rovnaká túžba po pokoji. Aj na Východe je možný pokoj! Verme tomu! Pracujme na tom bez toho, aby sme delegovali zmeny!

Budúcnosť nemožno vybudovať uzavretím sa do svojich vlastných záujmov, stiahnutím sa do svojich vlastných skupín, etník a klanov. Svahilské príslovie hovorí: „Jirani ni ndugu“ [sused je brat]; preto brat, sestra, všetci tvoji susedia sú tvoji bratia, či už sú to Burunďania, Uganďania alebo Rwanďania. Všetci sme bratia, pretože sme deti toho istého Otca: takto nás učí kresťanská viera, ktorú vyznáva veľká časť obyvateľstva.

Pozdvihnite teda oči k nebu a nezostávajte väzňami strachu: zlo, ktoré každý utrpel, treba premeniť na dobro pre všetkých; skľúčenosť, ktorá ochromuje nech ustúpi obnovenému zápalu, nezdolnému boju za mier, odvážnym rozhodnutiam bratstva, kráse spoločného zvolania nikdy viac: nikdy viac násilie, nikdy viac nevraživosť, nikdy viac rezignácia!

A tu sa konečne dostávame k dvom „áno“ za pokoj. Po prvé, áno zmiereniu. Priatelia, to čo sa chystáte urobiť, je úžasné. Chcete sa zaviazať k vzájomnému odpusteniu a odmietnutiu vojen a konfliktov, aby ste prekonali vzdialenosti a rozdiely. A chcete to urobiť spoločnou modlitbou, za chvíľu, zhromaždení okolo stromu kríža, pod ktorý chcete s veľkou odvahou položiť znaky násilia, ktoré ste videli a vytrpeli: uniformy, mačety, kladivá, sekery, nože...

Aj kríž bol nástrojom bolesti a smrti, tým najstrašnejším v Ježišových časoch, ale prekonaný jeho láskou sa stal univerzálnym nástrojom zmierenia, stromom života.

Chcel by som vám povedať: buďte aj vy stromami života. Buďte ako stromy, ktoré absorbujú nečistoty a vracajú kyslík. Alebo ako hovorí jedno príslovie: „V živote buď ako palma: prijímaj kamene, vracaj datle“. Toto je kresťanské proroctvo: na zlo odpovedať dobrom, na nenávisť láskou, na rozdelenie zmierením. Viera so sebou prináša novú predstavu spravodlivosti, ktorá sa neuspokojuje s trestom a zrieka sa pomsty, ale chce zmieriť, upokojiť nové konflikty, uhasiť nenávisť, odpustiť. A toto všetko je silnejšie ako zlo. Viete prečo? Pretože premieňa realitu zvnútra, namiesto toho, aby ju ničila zvonka.

To je jediný spôsob, ako poraziť zlo, tak ako to urobil Ježiš na dreve kríža, keď ho vzal na seba a premenil ho svojou láskou. Tak sa bolesť premenila na nádej. Priatelia, iba odpustenie otvára dvere zajtrajšku, pretože otvára dvere novej spravodlivosti, ktorá bez toho, aby zabudla, prerušuje bludný kruh pomsty. Byť zmierený znamená vytvárať zajtrajšok: znamená to veriť v budúcnosť namiesto toho, aby sme zostali ukotvení v minulosti; znamená to vsadiť na pokoj namiesto toho, aby sme sa zmierili s vojnou; znamená to uniknúť z väzenia vlastných dôvodov, aby sme sa otvorili druhým a spoločne si vychutnali slobodu.

Posledné, rozhodujúce „áno“: áno nádeji. Ak sa zmierenie dá znázorniť ako strom, ako palma, ktorá prináša ovocie, nádej je voda, vďaka ktorej prekvitá. Táto nádej má prameň a tento prameň má meno, ktoré chcem tu s vami zvestovať: Ježiš! Ježiš: s ním už zlo nemá posledné slovo v živote; s ním, ktorý vstal z hrobu, koniec ľudskej cesty, začiatok nových dejín, nové možnosti sú vždy otvorené. S ním sa každý hrob môže premeniť na kolísku, každé utrpenie na veľkonočnú záhradu. S Ježišom sa rodí a znovu zrodí nádej: pre tých, ktorí trpeli pre zlo, a dokonca aj pre tých, ktorí sa ho dopustili.

Bratia, sestry z Východu tejto krajiny, táto nádej je pre vás, máte na ňu právo. Je to však aj právo, ktoré treba získať. Ako? Každodenným trpezlivým zasievaním. Vrátim sa k obrazu palmy. Jedno príslovie hovorí: „Keď ješ orech, vidíš palmu, ale ten, kto ju zasadil, sa už dávno vrátil do zeme“. Inými slovami, ak chceme dosiahnuť vytúžené ovocie, musíme pracovať v rovnakom duchu ako sadiči paliem a myslieť na budúce generácie a nie na okamžité výsledky. Rozsievanie dobra tvorí dobro: oslobodzuje od úzkej logiky osobného zisku a dáva každému dňu jeho dôvod: vnáša do života dych nezištnosti a robí nás podobnejšími Bohu, trpezlivému rozsievačovi, ktorý rozsieva nádej bez toho, aby sa unavil.

Dnes ďakujem a žehnám všetkým rozsievačom pokoja, ktorí pracujú v krajine: ľuďom a inštitúciám, ktorí robia všetko pre to, aby pomohli a bojovali za obete násilia, vykorisťovania a prírodných katastrof, ženám a mužom, ktorí sem prichádzajú vedení túžbou podporovať dôstojnosť ľudí. Niektorí prišli o život počas služby pokoja, ako napríklad veľvyslanec Luca Attanasio, karabinier Vittorio Iacovacci a vodič Mustapha Milambo, ktorí boli zavraždení pred dvoma rokmi na východe krajiny. Boli rozsievačmi nádeje a ich obeta nebude stratená.

Bratia, sestry, synovia a dcéry Ituri, Severného a Južného Kivu, som vám nablízku, objímam vás a všetkým vám žehnám. Žehnám každé dieťa, dospelého, starého človeka, každého človeka zraneného násilím v Konžskej demokratickej republike, najmä každú ženu a každú matku. A modlím sa, aby žena, každá žena, bola rešpektovaná, chránená a cenená: páchať násilie na žene a matke znamená robiť to samotnému Bohu, ktorý na seba vzal ľudskú podobu od ženy, od matky.

Nech vás požehná a poteší Ježiš, náš brat, Boh zmierenia, ktorý zasadil strom života kríža do srdca temnoty hriechu a utrpenia, Ježiš Boh nádeje, ktorý verí vo vás, vo vašu krajinu a vo vašu budúcnosť; nech vleje svoj pokoj do vašich sŕdc, do vašich rodín a do celej Konžskej demokratickej republiky.

(Preklad Slovenská redakcia Vatikánskeho rozhlasu – Vatican News: Beata Dorková)



( TK KBS, VaticanNews, mj; rp ) 20230201035   |   Upozorniť na chybu v správe |

[naspäť]